AS GRANDES FESTAS DE TISHREI

O mes de Tishrei que e chamado na Biblia " O setimo mes" e palco das grande festas de Rosh Hashana, Yom kipur e Sucot.

Estas festas tem um carater religioso , encerrando um ano de atividades pelas quais somos julgados e premiados ou castigados no ano seguinte.

Por outro lado sao festas etremamente ligadas as atividades agricolas que se iniciaram em Pessach (Pascoa) , na primavera com o inicio das colheitas dos cereais e se encerram em Sucot (Tabernaculos ) com o final das colheitas das frutas.

Os preparativos para as grandes festas comecam no mes de Elul      ( o sexto mes ) quando comecamos a refletir e a pedir perdao pelas mas acoes. Comecamos a tocar no Shofar (trompeta de chifre de carneiro) e a recitar duas vezes ao dia no final das preces o Salmo 27 que nos acompanhara ate o fim de Sucot.

Este Salmo declara a confianca em D-us , pedindo a D-us que nao nos oculte Sua face.

Depois de um mes de preparativos e de aproximacao a D-us chegamos a Rosh Hashana ,o Ano Novo,o dia no qual elegemos a D-us como nosso Unico Rei.

Na conhecida prece de Rosh Hashana " Avinu Malkenu " ( Nosso Pai Nosso Rei) declaramos nao ter nenhum Rei exceto D-us.

Nesse dia que segundo o Judaismo todos os seres humanos passam diante de D-us , e segundo o comportamento registrado , serao julgados para a vida ou para a morte, para a felicidade ou para sofrimentos. Neste dia sao julgadas tambem as nacoes , se terao Paz e Prosperidade.

A partir de entao comecam dez dias , nos quais procuramos melhorar nossas chances atraves de arrependimento e boas acoes (Asseret yemei Tshuvah) que culminam com o Yom Kipur (o Dia da Expiacao). Nesse dia no qual a Torah nos ordena jejuar para que sejam expiados nossos pecados para com D-us.

Passados apenas quatro dias e ja estamos na festa de Sucot depois de ter construido nossas choupanas e adquirido os quatro especimes de vegetais –o fruto citrico ,o ramo de tamareira

Os ramos de mirta e os ramos de chorao, para nos alegrar com eles por sete diascomo ordena a Torah.

Quando do Templo de Jerusalem ,esta era uma das tres festas nas quais estavamos ordenados a chegar a jerusalem com nossas oferendas.

Durante os sete dias da festa de Tabernaculos eram ofertados no Templo, setenta touros em nome das setenta nacoes do mundo, pedindo para todo o mundo Paz e Prosperidade.

No oitavo dia uma nova festa, desta vez mais intima entre os judeus e seu D-us.Neste dia comeca oficialmente o inverno, com preces especiais rogando por chuvas abencoadas.

Depois do retorno do exilio da Babilonia em 510 A.C Esdras o Escriba instituiu a Leitura da Torah em publico dividindo-a em porcoes semanais . No interim de um ano, e lida toda a Torah.

Este oitavo dia foi escolhido para a leitura da ultima porcao em Deuteronomio e o pronto reinicio da primeira porcao- Genesis.

Este dia e comemorado com cancoes e dansas em torno dos pergaminhos da Torah.

Esta como as outras festam sao comemoradas com um dia a mais pelos judeus da Diaspora.

Agora voltamos a rotina.
Como nos diz uma famosa cancao israelense 

Depois das festas tudo renovara ,e voltarao os dia de rotina, ate o fim do inverno quando chegara